多样性，是在与人的生活世界有关的一切事物上的丰富的呈现。
一个多样性的城市，是一个真正达到与自然和谐统一的城市，因为仅仅靠那些人类制造出来的东西，根本称不上多样性，只有将大自然融入，多样性才名副其实。古代中国的都会或村庄，除了人与建筑的存在还有各种各样丰富多彩的事物。比如动物，马作为交通工具时常出现；各种各样的鸟儿，或搭巢或迁徙，各种叫声于空中奏响；山野里的动物自由自在，偶尔邂逅过路的人群，新鲜而奇怪。比如植物，各种植物散步于都会的各类地方，人们或被路边野花吸引，或坐于大树下歇脚，或折柳送别，或赞松赞梅，植物给人以灵感，更丰富了人的情感。质感，纹理的多样，都会内只是道路，就有千百种模样，青石的，红砖的，石子的，黄土的，只是从道路的样子，你就能判断道路的主次，一种明晰的道路关系潜藏于不同类型的道路之中。至于房子的材料质感，更是数不胜数，从木材到石材，从茅草屋到重檐庑殿，多种多样的材料以及构造形式交替出现，丰富了人们的视觉。还有所以那些不能落入任何既定理解范围的事物，所有这一切体现了某种不易把握的意味，诠释着一个城市的无限性与神秘性，这便是一个城市的魅力。
宏村的多样性还存在着，村中月沼里还有南湖中的些许鹅仿佛成了“代言”，因为它们出现在许许多多去过宏村的人的相机里。而几只鹅是说明不了问题的，当我一个人走在宏村的夜路中时，一种新鲜的感觉出现了。黑黑的街巷中，总有小动物出现。它们出现的很突然，开始我会被吓到，而后渐渐习惯。小猫小狗从容的行于街巷中，看到我，没有惊奇，没有乱叫，仿佛我的出现并没有到它的步伐，当我们“擦肩而过”时，我回头看着它，直至它的背影转入下一个巷口，当时有个强烈的感觉袭击着我：这些动物也是宏村的主人。它们或许是家养的，或许是野生的，不过无论哪种，它们都是自主的，当它们自由穿梭在错杂的街巷而不会迷路时，我想他们有资格被称作宏村的一分子。宏村各种昆虫也多的让人欣喜，奇怪的虫子伸着前足立于月沼边缘，仿佛在炫耀什么，用草拨它它都不肯离去；粉红色的蜻蜓立于月沼北侧围栏上，那鲜艳的颜色我原以为只会在水彩画中出现；在宏村我组还看见一头猪突然窜出巷口，冲入一户人家；各种鸟声起于北侧山峦之中，我一直在想在那丛林深处会不会有百鸟之王或万兽之王。宏村虽小，其丰富性却比如今很多大城市好的多。
从上海火车站步出，第一感觉十分嘈杂，大量人流混杂在一起，乱作一团，抬头望去，一个个方盒子层出不穷，虽然我已竭尽全力放远眼界，可是我还是看不到天际线，更准确的说，我根本看不到完整的蓝天。而后几天看了外滩沿岸的建筑，看了浦东各式各样的超高层，虽然这些高楼大厦外表确实不同，不过其只能归为一类，当把它们归为一类时，你会发现，上海立刻变得贫瘠了，仿佛上海除了这些西方的现代建筑，剩不下什么了，在去往城隍庙的途中，误入上海很破旧的居民区，街区脏乱的状况诉说了其被遗弃的悲苦命运，而穿行于街区中，会发现街道的尺度，旧楼与街道的关系却十分近人，街的正上方两边的二层窗口间搭着一根长长的竹竿，其上挂着若干晾晒的衣服。这个情景暗示着很多人们的行为动作，我能想象邻里之间对望相笑，晾衣闲聊的情景。而街道本身也热闹的很，沿街住户会向街开个门面，卖些小东西。这些卖家的交易对象显然不是旅游者，因为他们无论如何也不会到达这里，卖主的东西都是卖给街区里人们的，面向的范围很小，东西确十分真实实用。当我们真正走到城隍庙前的上海老街时，却发现这里的街道感觉远不及老街区中亲切。
在上海，能看到的最“历史”的，算是外滩沿岸那些近代欧式建筑了，这些建筑不过是些一百年内建筑，而且还不是本土的。那么100年前的建筑呢，100年前的历史呢？中国几千年文明，为什么如今能拿来炫耀的只有这100年内的东西呢？况且这些所谓历史建筑还带有殖民色彩，暗含着中国永远的耻辱。在上海几天，没看到过飞鸟，甚至没听到过虫鸣，也许是嘈杂的环境，混乱的人车流干扰了我的试听，也许，鸟兽已经被彻底驱逐了出去。被称为“万国建筑博览会”的上海不缺少各式各样的现代建筑，但在这实在找不到大自然的纯朴的痕迹，所以，上海缺少多样性。
内张晾衣服万国旗很到位